Website Name

Veľké Evanjelium podľa Jána - Zväzok I

67 – Satan a Boží poriadok. Pán ako ohlasovateľ nového zákona lásky. Prítomnosť Jehovu v jemnom šumení.

Hovorí Jonael: „Proti ľudskej moci môžu byť takéto triky úspešné, ale proti Božej moci taký trik nič nezmôže. S Božou mocou dokáže pohnúť iba čistá a pravá láska; všetko ostatné sú smietky proti víchrici! Preto si nerob starosti, lebo s nami je Boh! Kto by sa nám mohol postaviť?!“ ^67,1

Hovorí vyliečený: „Áno, áno, máš pravdu! Ale aj s Adamom bol nepochybne Boh, a predsa sa Satanovi pomocou najprefíkanejšej ľsti podarilo Adama dostať! A Michael musel po trojdňovom boji predsa len prenechať Satanovi Mojžišovo telo. Boh je určite všemocný, o tom niet pochýb, ale Satan je plný najhoršej mazanosti a tá už Božiemu ľudu spôsobila mnoho škôd. Preto je opatrnosť tvárou v tvár tigrovi nutná dovtedy, kým je tento nažive – až keď umrie, až potom môže človek bez starostí slobodne dýchať!“ ^67,2

Hovorí Jonael: „Aj ty máš svojím spôsobom pravdu, musíš ale zobrať do úvahy, že v predošlých časoch Pán Satanovi povolil pôsobiť takým alebo onakým spôsobom; lebo prvému stvorenému duchovi musel byť poskytnutý dlhý čas na skúšku jeho slobody, keďže nebol len prvým, ale aj najväčším stvoreným duchom.^67,3

Ten čas je však už na konci a kniežaťu noci budú teraz nasadené veľmi tesné okovy, v ktorých už nikdy nebude schopný pohybovať sa tak voľne ako doteraz.^67,4

Preto, ak v nás prevláda pravá láska k Bohu, budeme môcť kráčať po tejto Zemi bezstarostnejšie ako to zvyklo bývať predtým, pod ťažkým jarmom zákona.^67,5

Od Adama až po nás vládol zákon múdrosti a naplniť v sebe taký zákon vyžadovalo veľa múdrosti a tej najsilnejšej a bezpodmienečnej vôle. ^67,6

Boh však videl, že ľudia nikdy nebudú vedieť naplniť zákon múdrosti a prišiel teraz Sám do sveta, aby im dal nový zákon lásky, ktorý môžu naplniť ľahko. Lebo v zákone múdrosti nechal Jehova žiariť medzi ľuďmi len Svoje Svetlo – to Svetlo ale nebol On Sám, ale z Neho len medzi ľudí vychádzalo, rovnako ako z Neho vzišli aj samotní ľudia, ale preto ešte nie sú Jehovom Samotným. Ale v láske a cez lásku prichádza k ľuďom Sám Jehova a v plnosti Pravdy sa duchovne zabýva v človeku, a tým učiní stvoreného človeka vo všetkom plne podobným Sebe. A takto vyzbrojeného človeka sa už Satan svojou ľstivosťou nedokáže dotknúť, lebo Duch Jehovov v človeku vždy prehliadne každý Satanov úskok, nech je akokoľvek skrytý, a vždy má nadmieru moci, aby Satanovu bezmocnosť úplne rozprášil.^67,7

Prorok Eliáš opisuje tento súčasný stav ľudí ³⁴, kde Jehova v láske prichádza k ľuďom priamo, v jemnom šumení, ktoré prešlo popri jaskyni; avšak vo veľkej búrke a v ohni Jehova nebol!^67,8

To jemné šumenie je teda láska ľudí k Bohu a ich bratom, v ktorej je Sám Jehova, zatiaľ čo v búrke múdrosti a plamennom meči zákona On nie je! ^67,9

A keďže je teraz Jehova pri nás, s nami a medzi nami, Satanových trikov sa už viac nemusíme báť tak, ako to žiaľ dosť často bývalo v prastarých a predošlých časoch, a teraz teda môžeš krvilačnému rímskemu tigrovi pohliadnuť do jeho ľstivej tváre odvážnejšie a bezstarostnejšie. Nevidel si predtým, ako celá légia vzala pred dvoma mladíkmi hanebne nohy na plecia?! Takýchto mladíkov nás však sprevádza veľký počet a my sa máme báť Rimanov, ktorí k nám prichádzajú s bielou vlajkou?! Hovorím ti: ani vo sne, nie to ešte v skutočnosti!“^67,10

Po tejto reči robí uzdravený veľké oči a po krátkej chvíli povie: „Čo to hovoríš? Jehova má byť medzi nami? Myslel som si, že tento muž, ktorý ma vyliečil, má byť len očakávaný Mesiáš?! Ako to, že Jehova a Mesiáš sú pre teba Jedným?^67,11

Že v Mesiášovi bude Jehovova sila prebývať v omnoho väčšej plnosti ako vo všetkých prorokoch dohromady, to dokážem dobre pochopiť; ale že Mesiáš a Jehova budú nakoniec Jedným, na to by som sa neodvážil ani pomyslieť, nie to ešte vysloviť to! Tiež stojí napísané, že človek si Jehovu nemá predstavovať pod žiadnym obrazom a teraz má byť tento muž, ktorý má vskutku všetky kvality Mesiáša, Samotný Je-ho-va?! Dobre, mne to úplne vyhovuje, ak to neprekáža tebe, ako nášmu veľkňazovi!^67,12

Že Mesiáš by mohol byť nejaký zvláštny boh, to som si myslel už po svojom vyliečení, lebo podľa Písma sme bohovia viac alebo menej všetci, v závislosti od toho, ako sa dodržiava Jehovov zákon. Ale že by mal byť samotným Jehovom?! – No – Keď je tak, to sa potom treba trochu inak správať! Bol som vyliečený Ním samotným – a to si teraz žiada trochu iné vyjadrenie vďaky!“^67,13

Po tomto sa chce hneď vybrať za Mnou, ale Jonael ho zastaví a poradí mu, aby to urobil až v Sychar; a vyliečený sa s tým uspokojí.^67,14